瓷艺名家吴康绘文革宣传画瓷板作者:江志君2015-12-1809:00:49来源:收藏快报.panel-overlay{

本文摘要：“文革”瓷已沦为一个珍藏热点。1966年5月至1976年10月，再次发生在中国的“无产阶级文化大革命”是一段类似的历史时期。 在这个期间，许多艺术家借出有所不同的艺术手段，记录、刻画、重现了当时的一些类似场景，给我们留给了很多记忆和思维。吴康（1914—1991），这位活跃在景德镇的陶瓷艺术家就是其中一位，早在1959年他就被景德镇市委市政府颁发“陶瓷美术家”称号，是中国陶瓷肖像画的一代宗师。这块吴康绘制的“文革”瓷板，长约71.9厘米，长大约43厘米。

“文革”瓷已沦为一个珍藏热点。1966年5月至1976年10月，再次发生在中国的“无产阶级文化大革命”是一段类似的历史时期。

在这个期间，许多艺术家借出有所不同的艺术手段，记录、刻画、重现了当时的一些类似场景，给我们留给了很多记忆和思维。吴康（1914—1991），这位活跃在景德镇的陶瓷艺术家就是其中一位，早在1959年他就被景德镇市委市政府颁发“陶瓷美术家”称号，是中国陶瓷肖像画的一代宗师。这块吴康绘制的“文革”瓷板，长约71.9厘米，长大约43厘米。

画面生动地刻画了群情激奋的工农兵做活动时的场景：现场24面艳丽的红旗迎风招展，绕场一周。97个工农兵和抨击对象等人物，分别用有所不同的动作、表情和衣着等来展现出。他们有的举起手喊出口号，有的车站在汽车上用喇叭放声援，有的挥舞红旗升起，有的在派发宣传材料等等，堪称作者笔下的每个人物都活灵活现，各不具神态而不千篇一律。

作者利用每个人非常简单的肢体语言，形象而生动地传达了有所不同人的有所不同状态。作者十分留意场景细节的传达，比如：画面左上角部位绘有一个木杆子，其上相同着1个高音大喇叭和3个小喇叭，会场的汽车顶上也装有3个大喇叭，营造了会场紧绷的气氛；会场的4条标语横幅穿插在飘动的红旗之间，有的好像在微风吹拂下布面倾斜，给人一种动感；一些人拿着东西，有的手小黑水桶，有的用胳膊抱着一卷宣传材料，有的举起传单等等，很现实……作者高超的绘画技艺还反映在色彩的搭配上，色调非常丰富、色泽较贵，比如画面中央一块极大的背景板上写出着两行大字标语，其周围的9个背景板上也都写满了内容，它们强弱错落，不准用淡黄色，不仅现实重现了当时张贴标语常用的黄纸颜色，而且给人一种期望与活力。

作者精妙地运用色彩的变化，将画面的远近镜头冲破，层次感很强。在画面左下角，作者用毛笔字明晰流畅地写了创作年款“一九六八年吴康绘”。

整个画面非常丰富圆润，布局精妙，结构层次十分确切，繁而不乱。作为“文革”时期的一件实物，这块瓷板从正面看表面额不平坦，背面尚存五条制作时为维持瓷板表面平坦而留给的支条工艺痕迹。从1968年至现在有数47年时间，瓷板上画面的颜色已贞磨损与水解，反映时代变迁的老旧感觉甚浓。经历过“文革”的一些文物鉴定专家指出，在“文革”这个类似的大环境下，很多著名艺术家也都投身到基层，为老百姓创作了大量精品佳作，而这件吴康绘瓷板画毫无疑问就是其中一个代表。

在市场上，纸张印刷品类的“文革”宣传画较为多，但是瓷板类的品种就较为较少。这件吴康绘“文革”宣传画瓷板体现了一个类似历史事件的场景，极具珍藏价值。

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